1-7 These  are  the  priests  and  Levites  who  came  up  with  Zerubbabel  son  of  Shealtiel  and  with  Jeshua: 

Seraiah,  Jeremiah,  Ezra, 

Amariah,  Malluch,  Hattush, 

Shecaniah,  Rehum,  Meremoth, 

Iddo,  Ginnethon,  Abijah, 

Mijamin,  Moadiah,  Bilgah, 

Shemaiah,  Joiarib,  Jedaiah, 

Sallu,  Amok,  Hilkiah,  and  Jedaiah. 

These  were  the  leaders  of  the  priests  during  the  time  of  Jeshua. 

8-9 And  the  Levites: 

Jeshua,  Binnui,  Kadmiel,  Sherebiah,  Judah; 

Mattaniah,  with  his  brothers,  was  in  charge  of  songs  of  praise,  and  their  brothers  Bakbukiah  and  Unni  stood  opposite  them  in  the  services  of  worship. 

10-11 Jeshua  fathered  Joiakim, 

Joiakim  fathered  Eliashib, 

Eliashib  fathered  Joiada, 

Joiada  fathered  Jonathan, 

and  Jonathan  fathered  Jaddua. 

12-21 During  the  time  of  Joiakim,  these  were  the  heads  of  the  priestly  families: 

of  the  family  of  Seraiah,  Meraiah; 

of  Jeremiah,  Hananiah; 

of  Ezra,  Meshullam; 

of  Amariah,  Jehohanan; 

of  Malluch,  Jonathan; 

of  Shecaniah,  Joseph; 

of  Harim,  Adna; 

of  Meremoth,  Helkai; 

of  Iddo,  Zechariah; 

of  Ginnethon,  Meshullam; 

of  Abijah,  Zicri; 

of  Miniamin  and  Moadiah,  Piltai; 

of  Bilgah,  Shammua; 

of  Shemaiah,  Jehonathan; 

of  Joiarib,  Mattenai; 

of  Jedaiah,  Uzzi; 

of  Sallu,  Kallai; 

of  Amok,  Eber; 

of  Hilkiah,  Hashabiah; 

and  of  Jedaiah,  Nethanel. 

22 During  the  time  of  Eliashib,  Joiada,  Johanan,  and  Jaddua,  the  Levites  were  registered  as  heads  of  families.  During  the  reign  of  Darius  the  Persian,  the  priests  were  registered. 

23-24 The  Levites  who  were  heads  of  families  were  registered  in  the  Book  of  the  Chronicles  until  the  time  of  Johanan  son  of  Eliashib.  These  were: 

Hashabiah, 

Sherebiah, 

and  Jeshua  son  of  Kadmiel. 

Their  brothers  stood  opposite  them  to  give  praise  and  thanksgiving,  one  side  responding  to  the  other,  as  had  been  directed  by  David  the  man  of  God. 

25-26 The  security  guards  included: 

Mattaniah, 

Bakbukiah, 

Obadiah, 

Meshullam, 

Talmon, 

and  Akkub. 

They  guarded  the  storerooms  at  the  gates.  They  lived  during  the  time  of  Joiakim  son  of  Jeshua,  the  son  of  Jozadak,  the  time  of  Nehemiah  the  governor  and  of  Ezra  the  priest  and  scholar. 

Dedication of the Wall

27-29 When  it  came  time  for  the  dedication  of  the  wall,  they  tracked  down  and  brought  in  the  Levites  from  all  their  homes  in  Jerusalem  to  carry  out  the  dedication  with  exuberance:  thanksgiving  hymns,  songs,  cymbals,  harps,  and  lutes.  The  singers  assembled  from  all  around  Jerusalem,  from  the  villages  of  the  Netophathites,  from  Beth  Gilgal,  from  the  farms  at  Geba  and  Azmaveth—the  singers  had  built  villages  for  themselves  all  around  Jerusalem. 

30 The  priests  and  Levites  ceremonially  purified  themselves;  then  they  did  the  same  for  the  people,  the  gates,  and  the  wall. 

31-36 I  had  the  leaders  of  Judah  come  up  on  the  wall,  and  I  appointed  two  large  choirs.  One  proceeded  on  the  wall  to  the  right  toward  the  Dung  Gate.  Hashaiah  and  half  the  leaders  of  Judah  followed  them,  including  Azariah,  Ezra,  Meshullam,  Judah,  Benjamin,  Shemaiah,  and  Jeremiah.  Some  of  the  young  priests  had  trumpets.  Next,  playing  the  musical  instruments  of  David  the  man  of  God,  came  Zechariah  son  of  Jonathan,  the  son  of  Shemaiah,  the  son  of  Mattaniah,  the  son  of  Micaiah,  the  son  of  Zaccur,  the  son  of  Asaph,  and  his  brothers  Shemaiah,  Azarel,  Milalai,  Gilalai,  Maai,  Nethanel,  Judah,  and  Hanani.  Ezra  the  scholar  led  them. 

37 At  the  Fountain  Gate  they  went  straight  ahead,  up  the  steps  of  the  City  of  David  using  the  wall  stairway  above  the  house  of  David  to  the  Water  Gate  on  the  east. 

38-39 The  other  choir  proceeded  to  the  left.  I  and  half  of  the  people  followed  them  on  the  wall  from  the  Tower  of  Furnaces  to  the  Broad  Wall,  over  the  Ephraim  Gate,  the  Jeshanah  Gate,  the  Fish  Gate,  the  Tower  of  Hananel,  and  the  Tower  of  the  Hundred  as  far  as  the  Sheep  Gate,  stopping  at  the  Prison  Gate. 

40-42 The  two  choirs  then  took  their  places  in  The  Temple  of  God.  I  was  there  with  half  of  the  officials,  along  with  the  priests  Eliakim,  Maaseiah,  Miniamin,  Micaiah,  Elioenai,  Zechariah,  and  Hananiah  with  their  trumpets.  Also  Maaseiah,  Shemaiah,  Eleazar,  Uzzi,  Jehohanan,  Malkijah,  Elam,  and  Ezer.  The  singers,  directed  by  Jezrahiah,  made  the  rafters  ring. 

43 That  day  they  offered  great  sacrifices,  an  exuberant  celebration  because  God  had  filled  them  with  great  joy.  The  women  and  children  raised  their  happy  voices  with  all  the  rest.  Jerusalem’s  jubilation  was  heard  far  and  wide. 

44-46 That  same  day  men  were  appointed  to  be  responsible  for  the  storerooms  for  the  offerings,  the  firstfruits,  and  the  tithes.  They  saw  to  it  that  the  portion  directed  by  The  Revelation  for  the  priests  and  Levites  was  brought  in  from  the  farms  connected  to  the  towns.  Judah  was  so  appreciative  of  the  priests  and  Levites  and  their  service;  they,  along  with  the  singers  and  security  guards,  had  done  everything  so  well,  conducted  the  worship  of  their  God  and  the  ritual  of  ceremonial  cleansing  in  a  way  that  would  have  made  David  and  his  son  Solomon  proud.  That’s  the  way  it  was  done  in  the  olden  days,  the  days  of  David  and  Asaph,  when  they  had  choir  directors  for  singing  songs  of  praise  and  thanksgiving  to  God. 

47 During  the  time  of  Zerubbabel  and  Nehemiah,  all  Israel  contributed  the  daily  allowances  for  the  singers  and  security  guards.  They  also  set  aside  what  was  dedicated  to  the  Levites,  and  the  Levites  did  the  same  for  the  Aaronites.